Category: психология

Апельсинка!

По следам недавних размышлений

Лучший подарок интроверту - молчание, время для восстановления и внутренней работы, поддерживающая тишина. Никаких вопросов. Возможно, информация, но информация, не требующая немедленного участия в диалоге. Удивительно, но каждый знак внимания не подпитывает интроверта, а отнимает у него энергию; дайте человеку подзарядиться, и он будет искренне вам благодарен.
Апельсинка!

Житейские и научные представления о труде в процессе развития общества

Статья на скорую руку,  подготовленная несколько лет назад  для сборника студенческих, магистерских и аспирантских работ.

Collapse )
Апельсинка!

Про бабичность

Чудесная цитата из "Преодоления метафизики логическим анализом языка" на минувшей лекции в "ЧиталКафе" показалась мне любопытной и достойной запоминания. Погружаясь в глубины атеизма XX-XXI веков, Константин Михайлов не мог не затронуть вопросы наполнения слов смыслами. Не зря же говорят, что "в начале было слово", и как важно для учёных, исследователей договориться об используемом тезаурусе. В рамках заявленной темы бабичность помогала понять, как различаются толкования религиозной терминологии в зависимости от времени и уровня образованности собеседника, его готовности к диалогу.

"Предположим, например, что кто-нибудь образует новое слово «бабик» и утверждает, что имеются вещи, которые бабичны, и такие, которые небабичны. Чтобы узнать значение слова, мы спросим этого человека о критерии: как в конкретном случае установить, является ли определенная вещь бабичной или нет? Предположим, что спрашиваемый на вопрос не ответил: он сказал, что для бабичности нет эмпирических характеристик. В этом случае мы считаем употребление слова недопустимым. Если он все же настаивает на употребляемости слова, утверждая, что имеются только бабичные и небабичные вещи, но для убогого, конечного человеческого рассудка навсегда останется вечной тайной, какие вещи бабичны, а какие нет, то мы будем рассматривать это как пустую болтовню." (Р. Карнап)

"...После того как мы установили, что многие метафизические предложения бессмысленны, возникает вопрос: имеются ли в метафизике такие осмысленные предложения, которые останутся после того, как мы исключим все бессмысленные?"

Похоже, было бы не лишним поближе познакомиться с современной аналитической философией. Кстати, ещё детская телеология меня заинтриговала: объяснение и упорядочивание мира на ранней стадии формирования личности.
Апельсинка!

"Пунктирная" жизнь человека

В рамках разговора о смыслах, о личностном пути я обычно вспоминаю концепцию Дмитрия Алексеевича Леонтьева: "Человек лишь некоторые периоды в своей жизни действует и функционирует как человек, реализуя свой человеческий потенциал, то есть он может жить то интервалами «необходимого», то интервалами «возможного»".

«В человеке есть всё то, что есть у более низкоорганизованных животных, благодаря чему он может функционировать на „животном уровне“, не включая свои специфические человеческие проявления. Траектория человека в мире является пунктирной, прерывистой, потому что отрезки функционирования на человеческом уровне перемежаются отрезками субчеловеческого функционирования.»

Леонтьев Д. А. Новые ориентиры понимания личности в психологии: от необходимого к возможному // Вопросы психологии, 2011, № 1. — С. 11-12.

Тексты у Дмитрия Алексеевича насыщенные, написанные профессиональным языком: неспециалисту их может быть тяжеловато читать, но если вооружиться карандашом и желанием, то после проработки материалов можно по-новому взглянуть на вопросы выбора, смыслов, потребностей. http://hpsy.ru/authors/x065.htm

А если совсем просто, даже утрированно, то люди в течение жизни большую часть времени просто существуют и лишь иногда - живут! И это нормально (sic).

Апельсинка!

Могу писать, могу не писать

На случай, когда ничего не идёт на ум, а мысли не облекаются в печатные тексты, сохраню себе фразу Сартра: "Молчание есть аутентичная форма слова. Молчит лишь тот, кто способен что-то сказать".

Если же писать всё же требуется (например, работа обязывает), традиционно вспоминаю рекомендации Николая Васильевича. На жалобы Владимира Сологуба – «не пишется» – Гоголь отвечал: «А вы все-таки пишите… возьмите хорошенькое перышко, хорошенько его очините, положите перед собой лист бумаги и начните таким образом: «Мне сегодня что-то не пишется». Напишите это много раз кряду, и вдруг вам придет хорошая мысль в голову! За ней другая, третья, ведь иначе никто не пишет, и люди, обуреваемые постоянным вдохновением, редки, Владимир Александрович!».

Профессиональных же авторов, пожалуй, могли бы развлечь советы Джери Олтиона, чью статью "50 способов заставить себя работать" перевёл и опубликовал в своём журнале bobr2000
Апельсинка!

Гедоны - единицы измерения радости

Некогда позиционировала себя гедонистом, но лишь сегодня вычитала теорию, где за единицу радости принимается гедон - разовый выброс гормонов удовольствия эндорфинов. Пока приведу сведения, полученные из статей популярного толка, хотя, конечно, надо бы посмотреть, есть ли более серьёзные источники информации (заявленные консультанты: к.м.н., врач-психиатр, психотерапевт Елена Ткачева и к.п.н., клинический психолог Ярослав Колпаков).

Последнее время психологи стали подсчитывать испытанные человеком удовольствия так же, как диетологи подсчитывают калорийность пищи. Количество гедонов, получаемых человеком за день, оценивается по специальной шкале из 14 пунктов: энтузиазм, веселье, душевный подъем, увлечение, удовлетворение от хобби, общения, интересных встреч, каких-то успехов и достижений, подарков, способность к сопереживанию (при достаточном количестве гедонов) и скука, апатия, пессимизм, дурное настроение (при недостатке гедонов).

Разработана даже особая шкала, показывающая, сколько именно удовольствий положено получать человеку на различных этапах его жизни. Оказывается, треть гедонов нужно получить в детстве (до 14 лет), еще треть – с 14 до 60 лет, остаток – в пожилом возрасте.

Самый простой способ проверить, хватает ли вам «радостных калорий», стимулирующих возникновение и поддержание хорошего настроения, – проанализировать свое отношение к жизни.
Ответьте на вопросы:
Верите ли вы, что впереди больше хорошего, чем позади?
У вас есть красивые или грандиозные месты, проекты, планы?
Живете ли вы в гармонии с самим собой?
Просыпаетесь ли вы утром с верой в то, что новый день будет как минимум не хуже предыдущего?
Способны ли вы пережить «черную» полосу жизни с надеждой на лучшее будущее?

Если большинство ответов утвердительные, то ангедония – неспособность испытывать удовольствие – вам не грозит. А если вы подозрительно относитесь к любым словам и поступкам окружающих, если встречаете даже приятные известия «в штыки», не верите в то, что «завтра будет лучше, чем вчера», вы уже страдаете от недостатка гедонов. В зоне риска те, кто уже многого добился, имеет положение, имущество, большую семью. Таким людям особенно важно пополнять и наращивать запасы гедонов.

Подробности и рекомендации по увеличению гедонов можно прочитать, например, здесь: http://www.medweb.ru/articles/zalog-polozhitelnykh-emotsii-fermenty-radosti. Также гедоны "всплывают" при обсуждении синдрома Пьеро  - состояния, вероятно, синонимично ангедонии, при котором притупляются эмоции и снижается способность получать удовольствие.
Апельсин на фоне неба

Мотивация - модная тема

Фейсбучные друзья сегодня поделились ссылкой на чудесную статью: Сверх(де)мотивированный субъект. Процитирую немного:

"Современные экономисты, психологи и кадровики прожужжали все уши этой натужной мотивацией. Однако, как иронично заметил Джордж Карлин, проблема мотивации — это надуманная проблема. Любой образ поведения, в т.ч. бездействие уже в достаточной мере свидетельствуют, что вы высоко мотивированы — как раз на эту деятельность. Поэтому, когда заходит речь о мотивации, обыкновенно имеется в виду искусственная мотивация, или можно сказать сверх-мотивация. Это род мотивации, который должен заставить вас действовать определенным образом, даже если вы не чувствуете естественных побуждений к тому.

Аналогия с бессмысленным потреблением напрашивается сама собой: чтобы покупать то, что вам не нужно, вы и работать должны сверх обычного. Нас убеждают: Быть человеком — это изыскивать резервы, побеждать свои комфорт и лень, принуждать себя к конкуренции и успеху. И все ради одной лишь цели: соответствовать образу идеального потребителя. Нет, конечно, вам расскажут про вселенскую важность раскрытия своего потенциала и стремление к совершенству. Вот только этот запоздалый аристотелизм и у легковерных вызывает скуку. Я думаю, сегодня о потенциале можно серьезно говорить только в жанре демотиватора. Даже самовлюбленный нарцисс смутно ощущает непреодолимую пропасть между наличными способностями и теми потенциальными чудесами, на которые он мог бы быть способен (как их рисуют сектанты от нью-эйдж и поп-психологии). Но никакого уникального потенциала у большинства из нас нет. Скорее мы однажды обнаруживаем, что могли бы быть кем-то другим, но уж точно никак не на порядок лучше, чем сейчас."

Апельсинка!

"Выученная беспомощность"

У Марка Сандомирского в блоге наткнулась на описание темы, вокруг которой мы уже месяц "водим хороводы" на работе и дома:
"В психологии есть понятие "выученная беспомощность" - когда человек отказывается от попыток изменить ситуацию к лучшему, ибо ошибочно считает, что все безнадежно. И сегодня многие жители России страдают не только от материальных трудностей, но и от того, что не умеют психологически справляться с трудностями жизни, оказываясь в плену выученной беспомощности. Одним из проявлений последней служит "выученная бедность", или беспомощность социально-экономическая, в происхождении которой ведущую роль играет депрессивный пример социальной среды.
Многие из сегодняшних "малоимущих" мало имеют не только в карманах, но и в головах - и вовсе не по причине "неспособности" иметь, а потому. что их этому просто не научили - или отучили. им нужна не только финансовая помощь, но и помощь психологическая."

Вот, правда, многое зависит от активной или пассивной жизненной позиции. Можно быть "первым парнем на деревне", счастливо жить в лесной избушке, быть довольным фермером или успешным сварщиком. Можно найти себя в Москве или Сан-Франциско. А можно сидеть на месте и страдать от того, что живешь не в том городе, выучился не той профессии, не имеешь могущественных покровителей или сногсшибательной внешности. И поделать с этим ничего не можешь. Выгодная позиция? Иногда, да!
солнечный страусёнок

Стратегии самопредъявления

"Э. Джонс и Т. Питтман в 1982 г. создали одну из первых классификаций стратегий самопредъявления, основанную на целях и тактиках, которые используют люди в общении с окружающими. По их мнению, самопрезентация позволяет человеку использовать различные источники власти, расширяя и поддерживая влияние в межличностных  отношениях.

1. Стремление понравиться — инграциация.
Эта стратегия рассчитана на власть обаяния. Основная тактика состоит в том,чтобы угождать другим людям, льстить и соглашаться,предъявлять социально-одобряемые качества. Цель — казаться привлекательным.
2. Самопродвижение.
Демонстрация компетентности, котораяпредоставляет власть эксперта. Основная тактика состоит вдоказательстве своего превосходства и хвастовстве. Цель — казаться компетентным.
3. Примерность.
Стремление служить примером для другихлюдей, что дает власть наставника. Основная тактика состоит вдемонстрации духовного превосходства, сочетается схвастовством и стремлением обсуждать и осуждать других людей. Цель — казаться морально безупречным.
4. Запугивание.
Демонстрация силы, которая заставляетокружающих подчиняться и дает власть страха. Основнаятактика состоит в угрозе. Цель — казаться опасным.
5. Демонстрация слабости или мольба.Обязывает окружающих оказывать помощь, что дает власть сострадания. Основная тактика — просить о помощи, умолять. Цель — казаться слабым."                   
Психология личности. Учебное пособие/ под ред. проф. П.Н. Ермакова, проф.В.А. Лабунской. М., 2007.